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    再仔细看去。

    这才惊叹于小竹惊天的想象力！

    石山确实如同一位巨人上半部分头盖骨，而两个大孔洞，犹如骷髅头的两颗大眼睛，深渊一般凝视着我们。

    一想到这。

    我们甚至有一点毛骨耸然的感觉。

    我想了一想，对他们说道：“小竹刚才提醒了我，我初步有以下几点猜测，你们考虑一下对不对。”

    “第一，刘会长说石头质地看起来像天然形成的，但却与兰朵雪山的地质环境不符。这两者之间存在严重的逻辑矛盾，既然是天然的，那么它一定要符合周围的地质环境，不可能是天外来物。有没有可能存在一种情况，石山的表面人为进行颜色涂染，让它从我们视角看起来不符合兰朵雪山地质环境？”

    “第二，夏禧说它完全不符合古墓的款制，单独看它外表确实如此。但我们能不能像小竹一样，发散一下自己的思维，不将石山孤立来看，而是将它放置于整个兰朵雪山山顶来看？”

    夏禧问：“怎么看？”

    我解释道：“整个兰朵雪山山顶，其实就是一座天然大墓！最初山顶平坦无比的雪地，可视为天然的墓碑屏障，因为我们在越过屏障之后，几乎呈垂直往下的姿态，才来到了四季溶洞。从空间的角度来说，其实山顶雪地，犹如斜插在大墓面前的墓碑！”

    “而我们通过的四季溶洞，则是整座大墓的甬道。紧接着，我们来到了巫文化焚烧遗存，这属于墓里面焚烧死者生前遗留物品之处。刚才埋葬头骨之地，等同于主墓室前面的陪葬坑。那么，按此逻辑推测，我们眼前的这座大石山，为什么不是主墓室里面一具古怪的大棺材？”

    夏禧：“……”

    刘会长说：“等等！刚才夏兄还说，土葬一般封土存气，不带外孔。可你现在却说石山是一具棺材，没有带孔的墓，难道有带孔棺材？”

    夏禧咽了一口唾沫：“有。棺材带孔一般存在某种鬼神信仰墓葬文化当中，大概有两种情况，一种是认为人死之后，灵魂通过孔来消散，不会积存任何怨气，不至于变成厉鬼或者僵尸。另一种认为人死之后，灵魂通过孔可以升天。”

    我点了点头，继续说道：“岑音说，石山并不像任何人文建筑形态。人文建筑形态是给人住或者用的，但这是给鬼用的大棺材，它当然不像！而且，我刚才登在高处观察之时，往山顶上望了几眼。”

    “我发现顶部的颜色和山体不一样，明显深黑许多。给我的感觉，就像山顶上用什么材料给补了起来一样。一颗巨大的头颅，为什么要补起来？大概率因为它头颅上有一个大洞！”

    “综合前面我所叙述的各种情况，大家有什么启发没有？”

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