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    张怀义此人仅从原著中零星的片段，再加上老老天师张静清对其的评价，以及纵观他的一生，张怀义一生活的都像个“鼠辈”。

    此鼠辈非彼鼠辈，而是说张怀义事事隐藏，无法放开心胸，不肯与人坦诚。

    张楚岚的做事风格,    显然尽得张怀义真传，除了宝儿姐外，张楚岚同样未曾对他人放开心胸。

    并不是说这种行事风格不好，而是，如果一直无法放开心胸，与人坦诚相见,    那么无论修行还是处事总归弊大于利，走到最后可能最终没有一人可以交心，自身修为同样被卡在一个境界始终不得寸进。

    原著中张静清的解决方法是试探张怀义本性,    确认他本性善良之后，再主动点明此事，随后，传授给他雷法用来镇压心底的“邪祟”。

    老老天师张静清修为上或许不如“高兴时一人之下，不高兴时一人一下”的张之维，可这位老人家真正的闪光点却并非修为，而是为人师者。

    韩愈师说有云：“古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。”

    这句话诠释了何为师，师者授业之前需传道，且与授业相比，传道显然要更加重要。

    何为道？

    为人之道、处世之道、修心之道等等，这些都是道。

    而老老天师张静清则完美的诠释了何为师者，比起授业，他显然更在意弟子在这方面是否有所偏差。

    张之维能登顶“一绝顶”,    除了他本人天赋异禀,    修行努力外，更重要的则是张静清生前的教诲。

    张之维天赋极高，年纪轻轻就将金光咒修至大成，自陆家大院一巴掌打哭陆瑾扬名后，便一直是同辈之中的翘楚，让众人鞭长莫及。

    按理说有这样杰出的爱徒，张静清作为老师定然心中欢喜，开心异常。

    只是，张静清虽因有张之维这样的弟子欢喜不已，但欢喜之于，他更多的却是忧心。
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