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    道籍对于道家而言，并不是只有好处，同样存在坏处，因为，如此一来，道家的大致情况基本都在秦国掌握之中。

    只要，门中弟子离开太乙山首先就需要办理道籍，不可能再像以前那样，套上一身道袍就能对外宣传自己是道家弟子，

    这其实也是李冥有意为止的事情，因为，道家现在的影响力实在太大了，甚至，已经动摇到嬴政对秦国的掌握了。

    因为，道家现在已经不仅仅只是一个简单的宗门或者百家学阀，而是，一个集合了经济、政治、学问等领域为一体的庞大势力。

    首先经济上，道家背靠“高速公路”掌控天下来往的交通枢纽，又有酒和茶这两个暴利行业，还有历法的最终解释权，什么天下首富，在道家面前都不值一提。

    若不是如此，李冥又怎么有信心，仅靠一家之力就敢在湾湾岛上大兴土木。

    负责建设的百越劳工虽然不需要太多的额外花费，但最基本的生活物资还是要保障的，况且，后面还需要这些人留在湾湾岛落户，自然也不可能一分钱不给，一个月最少也要给个几百一千文意思一下。

    政治上，白鹿书院虽然已经建成，但，太乙山的下院仍旧是秦国官员进修的不二之选。

    原因无他，当下院内第一批弟子出山后，整个秦国上下几乎为之一振，这些人兼具各种知识于一身，同时，还因为道家的规定，毕业前需要游历乡野，眼界上同样不缺。

    至于武力值就更不用说了，现在武人的地位，特别是修炼出真气的武人地位，远在纯粹的文人之上。

    再说，秦汉本就尚武，这个时代的文人那个不是上马能杀敌，下马能赋诗的文武双全之人。

    可能也就是法家的人在武力值这方面稍微弱一点，比如：韩非和李斯，申不害和商鞅等……

    其他百家之人，那个不是腰悬佩剑，讲理讲不过就拔剑而对，当场上演全武行的人物。

    儒家的儒生在这方面更是不遑多让，现在的儒生可没有进化成后世软弱无能手无缚鸡之力的文人，在孔圣的影响下，这些儒生一个个都是武力值爆表的人。

    毕竟，“范马”孔子可不是白叫的……

    有孔子这个先例在，基本上没有人敢在武力值上看轻儒家。

    种种原因加持之下，没能顺利晋升上院的弟子，除了一些想要继续留在道家修行的人外，几乎都进入秦国朝堂之中。

    这些人对于现在的官吏而言，简直是全方位的碾压，而这些人因为都是道家一系的人，天生在嬴政心中就有好感，加上已经确定未来必定登上皇位的扶苏同样是道家下院出来的弟子。

    这些人的升官速度就可想而知了，所以，道家对于秦国朝堂的影响力绝对不是现在表现出的这般简单。

    至于学问，道家本就是诸子百家中的一员，著名的黄老派思想就是道家的分身，阴阳家、儒家、墨家等等……

    后来出现的百家，其实都或多或少受到过道家思想的影响，甚至，儒墨之前的杨朱兴盛之时，同样一个劲将自己的来历传承不要命的往道家身上靠。

    只是，因为当时道家先贤庄子坚决反对此事，将杨朱打入另类学派，最后导致百家群起而攻，庄子更是亲手给杨朱学派补上最后一刀。

    如果不是李冥和嬴政的关系在那里摆着，加上李冥一直以来都在尽心尽力的帮助嬴政巩固大秦的统治，换成其他人，秦国的虎狼之师早就堵在门口了……


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