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    打醮的道士给文氏一家祈福，说是文氏长子和三子若是和睦，家族富贵兴旺指日可待。而且张氏是福寿双全之相，最适合给人说亲做媒。又道春晓是佛祖座下童子，龙王爷替佛祖收徒，她是去龙宫了。

    春浅忍得心口疼，这帮道士，你编个瞎话，好歹是道教，扯出佛祖又是哪般？奈何，乡人心实，并不计较道家佛家，只要是有个依据，心里得到安慰便罢了。

    文氏趁机说和两个儿媳妇，蔡氏懂得文氏意思，也不想跟老七房闹翻，毕竟他家还有位京里的三爷爷，还有那躲在山头保护两位少年的高人。她也就就坡下驴，哭了春晓一场，便道她是仙人童子，理当归位，在农家历练几年回归去了。

    族人多有附和，那蔡氏便不再对张氏冷言冷语，又和蔼起来，似回到以往的妯娌友好时光。此是后话。

    张氏见大嫂软和，哪里有不附和的道理？她性子本弱，一直本着多一事不如少一事的原则，于是百般逢迎蔡氏，得过且过。又让春浅给大伯娘磕头请罪，那蔡氏心中虽恼恨，面上却也不再指着春浅打骂了。

    那些道士临走，又告诉文氏，春晓虽是归位而去，到底是女儿早夭，难免给家里留下晦气，应尽快在家里办门喜事，以冲冲家里污秽晦气。

    这话正中文氏心事，她满腹欢喜，找来蔡氏，逼着她赶紧给长孙春符说亲。春符莫名被逼亲，别有一番心事。

    且说法事过后，这日文氏叫了春绣姐妹和春衣到她房里，拿出几块颜色鲜艳的布匹边角料，“这是你小姑家送来给我做的端午节礼物衣服剩下的边角料，我拿出来给你们姐妹几个，那日你姑姥姥提醒我，应该教你们姐妹几个学着做点女红，这夏日天长，你们孩子又不爱睡午觉，平日午后没事便学着做点活计，先从做香包开始。春绣和春浅是手不动线的，但是春衣不一样，连衣服都会裁剪了，所以你俩从今天开始跟春衣学习绣荷包。这荷包，到端午节，我是要验收的，今年你们沐瑞给在我们家过第一个端午，你们姐妹几个，一人得送他一个五毒荷包。”

    春绣首先便叫起来，硬生生被文氏严厉的眼神吓回嗓子里，春浅苦不堪言，唯有春衣笑靥如花，心花怒放，终于有整治这俩姐妹的事儿了。

    春浅头都要爆炸了，日子没法过了。

    春衣前脚出门，后脚消息便传遍老巷，春泉那张大嘴巴，恨不能嚷得整个村子都知道，他姐姐们要给沐瑞哥绣端午节荷包。

    偏生还有捣乱的，云谙音施施然地跟春绣姐妹说，“我也是客人，第一次在这里过节，我也要五毒荷包，我要求不高，不要五毒俱全，就给我绣条蜈蚣就好，当然那几十条腿最好是用不同丝线，我喜欢热闹。”

    连一向以颜值第一的春绣都对他翻起白眼。

    于是，每日午睡，春浅再没了午睡，被春衣逼着绣荷包。春绣老实，被春衣教训得团团转。春浅不想受这个气，干脆跑去找巷口的春桂，春桂平日不出门干活，被她娘逼着学女红，女红做得比春衣好，文氏见她找春桂学习，也就不管她了。

    春浅这几日对春桂可是热情，以至于热情到一定地步，端午荷包便有了着落，春浅的心情这才放松起来，做起事也重回正轨，有了原来的章法。


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